HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。南無阿弥陀仏 書道作品 大判額装。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。♥掛軸　東寺派管長【鎌田観応】一行書　掛け軸　骨董　古玩　中国　レトロ。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。間宮英宗 直筆 「如意 画賛」書 臨済宗 奥山方廣寺 青龍窟 掛軸 掛け軸 茶掛。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。O-21 雪景の図　冬の風景 掛軸　尚文。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。家康公遺訓書 紙本掛け軸 紫岳筆 緞子表具仕立て　　桐箱。極箱。掛軸-1675　高野山　高峰秀海　「孤雲無定處」　共箱　84歳時の揮毫。陶器軸。白雲　和光堂　筆　10本　伝統工芸品　書道筆　未使用　まとめ売り　墨　硯　24。紙本。♥中国　硯　古硯　赤糸硯　桐箱付き　骨董品　墨　筆　書道具。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。仮名書家　西谷卯木色紙作品。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　彩鳳舞丹宵　茶道具　表千家。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。美品 掛け軸 盛永宗興作「寒林綴玉花」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。紙本 幽人貞吉品物成昌の記載が有り。 特殊な絵文字。大分県に生まれる。O-26 水墨画風掛軸 二幅　竹林七賢人　應挙。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。長江桂舟画　開運縁起宝軸　『月五猿』掛け軸。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。香港 アンティーク ? 金細工 な寿カード アート、額ヒビあり、海外購入品 レア。同29年建仁寺派７代管長に就任。5万3千円の品　気品あふれる　徳川御三家　筆　梅画讃　複製画　限定品　徳川斉正氏。平成元年、世寿九十三をもって示寂。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　一花五葉開　茶道具　表千家。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。『3978』南宗画家・【岸浪柳渓】　西王母図　掛軸　田崎草雲師事　真作。名～久太郎。アンティークな銅板彫刻美術品　宗融子　美矩刻。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。掛軸雪。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。紙本掛け軸 一行書 【慈悲寛大自己反省】 作者不詳 軸先漆木。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。France♡洋書　19世紀の人形とおもちゃの古書。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。李鴻章　肉筆書額装　清朝。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都